gov-civil-vilareal.pt犠牲者の心を奪った人身御供は、単なるホラー映画のマチ以上のものでした
>それはあなたの最も恐ろしい悪夢が再生されているシーンのように聞こえます。暑くて脈打つ太陽。ナイフを肉に切ります。人間の犠牲者のまだ鼓動している心は、ぽっかりと空に持ちこたえました。
人柱 社会的タブーの中で常に最も禁じられていたわけではありません。多くの古代の人々は、干ばつ、飢饉、そして（不気味な）疫病の時に、自分たちのものを提供することで神々をなだめると信じていました。人類学者のVeraTieslerとGuilhemOlivierは、儀式をこれまで以上に深く研究するようになりました。 メソアメリカ 関係する犠牲 心臓の抽出 犠牲になった人々の骨格を分析することによって。彼らの広範な研究、 最近公開された 現在の人類学、 これらの儀式が血まみれの過去の一部以上のものであったことについての魅力的な洞察を与えるために、私たちのほとんどを怖がらせる何かに挑戦することを敢えてしました。
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2006年の映画からの人身御供を描いたアステカの芸術の再現 アポカリプト。 クレジット：IMDB / Buena Vista
古代文化における人身御供の証拠はしばしば断片化されています。メソアメリカの文字とアートワーク（からのレクリエーションのような アポカリプト 、 上記）発掘されたものは、これらの儀式の根本的な理由と方法をより完全に理解するために、考古学、法医学、および埋葬地から発掘された骨と組み合わせる必要がありました。支配階級のエリートは、誰を、どのような目的で犠牲にするかを決定する人であることがよくありました。犠牲は主にとの究極のコミュニケーションとして実行されました 神々 絶望の時代を好転させる力を持っていると信じられていた人々。これらの儀式のほとんどは公の場で行われ、しばしばエリートの静脈を流れる権力と脅迫の底流に汚染されていました。
「多くのメソアメリカの覇権が保持していた複雑さの州レベルの社会では、政治や権力から宗教を切り離すことはできません」とタイスラーはSYFYWIREに語った。 「一般的なレベルでは、アステカのような遠い過去の帝国主義勢力は、彼らの監視下にある多様な多民族の人口で巨大な領土を支配するために宗教や軍事力を計装する傾向があります。アステカ人の場合、これには儀式化された大規模な暴力が含まれていました。
犠牲者の胸骨。クレジット：Viera Tiesler
研究者は、 3種類の抜歯 紀元前1000年頃に行われたまたはそれ以前。横隔膜下開胸術は、肋骨の真下を切るためにナイフを使用して行われました。肋間開胸術は、斧または長い先の尖った棒で2つの肋骨の間に切開を行うことを意味し、横方向の両側開胸術は、ナイフまたは斧で胸骨を切断することを意味しました。同じ道具が通常、心臓を抽出するために使用されました。
「犠牲者が過度に伸ばされた位置で仰向けになっている胸郭の下のスリットは、最も簡単なアクセスであり、骨組織を切断する必要がないため、最も一般的な方法でした」とTiesler氏は述べています。
少なくともアステカ族の間では、胸の下からのアクセスは一般に特定の関連性なしに使用されましたが、2つの左肋骨の間をスライスすることによるアクセスは、テスカトリポカの儀式に関連し、胸郭を水平に胸の中央レベルで切断します（切断胸骨は）XipeTotecの儀式に関連しています」とTiesler氏は述べています。 「もちろん、これは1対1の相関関係ではありません（メソアメリカの全体の多様性と時間による）。私たちはまだ、心臓の犠牲を実行した犠牲の振り付けのより体系的な理解の始まりにあります。
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アポカリプト テスカトリポカの映画版。クレジット：IMDB / Buena Vista
テスカトリポカ 夜空の神であり、紛争を通じて変化を具現化した。 Xipe Totec 春の神であり、種や植え付けを見守ると信じられていました。シペトテックに敬意を表して儀式、 としても知られている 剥ぎ取られたものは、死後の皮剥ぎ、皮剥ぎ、および八つ裂きも含みました。時には奴隷は自分自身を犠牲にして生まれ変わった神々を代表するでしょう。奴隷の犠牲は通常、地球とトウモロコシの神々の饗宴の日に起こりましたが、彼らは最初に斬首されましたが、地球と雨の神トラロックに提供された子供たちのように。犠牲者となった捕虜は、ミミックスコア、つまりクラウドサーペントに餌を与えられ、ミミックスコアは地球と太陽に餌を与えると信じられていました。
アステカ神話の 地球と空がどのようになったか 、出産する女神トラルテクトリは、人間の心を食べるようになるまで、夜も絶え間なく泣きました。彼女は餌を与えられない限り実を結ぶことはありませんでした。アステカ人が太陽そのものになると信じていたナンワトルは、しばしば犠牲にされたもう一つの神でした。
考古学的な場所で見つかった骸骨や道具のような物理的な証拠の隣に、心臓の犠牲がしばしば見られます 古代メソアメリカの画像 。犠牲者はしばしば、彼らを大祭司または政治家として区別する精巧な服と頭飾りを身に着けているように描かれ、血の溢れは怒っている神を満足させるのに十分であるように見えます。儀式はまた、初期のスペインの入植者によって目撃され、記録されました。 TieslerとOlivierが彼らの研究に含めたある報告は、犠牲にされた胸にナイフが突っ込まれ、鼓動する心臓がすぐに引き裂かれ、神の彫刻に血が塗られ、象徴的に太陽や星に向かって投げられたと述べています。その後、心臓は燃やされ、その灰は遺物として容器に保管されました。
時間の荒廃を生き延びてきたアステカの心臓の犠牲の画像。クレジット：Viera Tiesler
すべての犠牲の儀式が同じように行われたわけではありません。心臓を抽出するさまざまな方法に加えて、人体の部分が提供される方法と遺物が保存される方法に違いがありました。胸部貫通の方法に応じて、骨に異なる跡が残った。人間の血によって支えられている存在は今では非現実的に見えるかもしれませんが、私たちに話しかける死者の骨は、墓の向こうから彼らの運命を理解するのに役立ちます。
「異端の裁判、聖職、宗教的動機による大規模な殺害を伴う中世ヨーロッパとルネッサンスヨーロッパのように、今では不当な暴力のように見えるかもしれません」とタイスラーはアステカの心臓の犠牲について語った。それは実践されました。」
