gov-civil-vilareal.ptラ・ジョローナと実子殺害の神話
>トリガーの警告：実子殺害は実生活でもフィクションでも非常に動揺しているので、注意して進めてください。
幽霊物語のファンは、ラ・ジョローナの伝説に不思議ではありません。おそらくアステカの起源を主張するまで遡って、悪名高い泣く女は子供と大人の両方にとって古典的なホラーストーリーになっています。子供たちを怖がらせて見知らぬ人に近づかないようにするためのもう1つの忘れられない注意話だけでなく、ラ・ジョローナの特定の恐怖と悲劇は世界中の聴衆を魅了し続けています。子供を殺害する母親は、現代社会全体で最も恐ろしいモンスターであると考えられています。彼女は多くの映画や歌の主題となっていますが、何よりも、彼女は私たちの集合的な悪夢に潜んでいます。
新しいと ラ・ジョローナ 今週劇場で公開される予定の映画では、この伝説だけでなく、神話に登場する実子殺害の母親の他の多くの伝説を見てみましょう。彼女はどのような目的を果たしていますか、そしてなぜ彼女は長い間立ち往生しているのですか？物語の残忍さ、悲劇、そしておそらく何よりも、ラ・ジョローナは目覚めた世界の悪夢、軽蔑された女性、彼女の恐ろしい復讐、そして比喩的で具体的な無実の死を反映しているからです。
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La Llorona（1960）
ラ・ジョローナラ・ジョローナの伝説は、それを語る人の目的に合わせて変更およびシフトされたため、物語の実際のバージョンが何であるか、または神話がどこから始まったのかを正確に言うことは不可能です。メキシコの文化では、幽霊の話が特別に目立つことを私たちは知っています。この精神がメキシコをその起源の場所として主張しているのは当然のことです。メキシコは世界の一部であり、アンデッドの物語がロックされていることを予感させています。消えるヒッチハイカーからラプランチャダ、さらにその先まで、幽霊はメキシコの伝説や民間伝承に深い影響を与えています。広く祝われている死者の日である1つの休日は、過ぎ去った人々を称えることです。スポーツのデスマスク、それは人生の逆としての死の遵守です。
伝説によると、彼女の起源の物語の濁りにもかかわらず、彼女は現在、メキシコの植民地化を明らかに予見した8つの前兆の6番目であると考えられています。頭蓋骨に面した女神シワコアトルとしての彼女の初期の姿であると信じられている彼女は、自分の子供を捨てた交差点で泣いているのが見られ、支配者モンテスマに街から逃げるよう警告したと言われています。もちろん、これは何世紀にもわたって削除されたすべての中古情報であり、8つの前兆の根拠が実際に何であるかを言うことは不可能ですが、ラ・ジョローナはメキシコの歴史の大災害の1つで中心人物を表しており、影響とたとえ話の遺産。
他の話では、ラ・ジョローナは、貴族の目を引いたマリアという名前の美しいが絶望的に貧しい村の少女でした。町民や自分の家族からの警告や判断に大胆に反論し、マリアと結婚し、2人の息子が生まれました。しかし、最終的には、育児における彼らの違いが彼らの間の障壁になりました。彼女は貧しく、彼は金持ちでした。そして、真の愛のために彼の社会的地位を捨てるスリルが薄れると、彼は家族との関係を修復し始めました。それだけでなく、彼は恋に落ちた色白の金持ちの女性に紹介され、マリアのことをすぐに忘れてしまいました。
すべての再話に存在するわけではありませんが、彼女のライバルが豊かで白である間、マリアは貧しくて浅黒い肌でしたが、物語のいくつかのバージョンに現れました。その意味するところは、彼女の社会的地位のためであり、彼女と彼女の息子は彼女の夫なしで病気や飢餓で死ぬでしょう、そして彼は気にしません。マリアは息子たちを悲しみに溺れさせ、行方不明になった直後、自分の体が川の岸に打ち上げられました。彼女が天国に着いたとき、彼女は彼女が探し続けている彼女の子供たちを見つけるまで戻らないように言われました。ラ・ジョローナに捕まると、子供たちは彼女の手で溺死する犠牲者になると言われています。
泣いている女性の呪い（1963）
許されない犯罪母親が自分の完全に形成された子供を冷血で殺すよりも動揺する犯罪はありません。それは、ほとんど説明できないレベルで私たちを混乱させ、恐れさせるだけでなく、助けを求める無視された叫びについての多くの暗黙の解説を提示するからです。何人かの絶望的な母親と虐待された子供たちの静かな痛み。それは、私たちの何人かが母親の腕の中で無実の赤ちゃんとしてさえも最高の危険にさらされていること、安全の概念でさえラ・ジョローナ自身と同じくらい神話であることを示しています。そんなことが起こらない世界に住みたい。
しかし、これらのことは起こります。実際、殺人は今日の世界で子供たちの死の主要な原因の1つであり、すべての殺人の推定2.5％が実子殺害です。実子殺害で有罪となった現実の女性は、ラ・ジョローナを自分たちと平行した物語だと主張しています。 1986年、JuanaLéijaという女性が8人の子供を殺そうとし、2人が死亡しました。質問されたとき、彼女は自分自身がラ・ジョローナの化身であると主張しました。レイジャは虐待を受けた女性で、子供たちを苦しみから救っていると信じていました。これは、復讐よりも現実的な理由です。専門家によると、実際には、自分の子供の女性による復讐殺害は非常にまれであり、それは実際に最も一般的でない動機です。しかし、最も一般的なものの1つは利他的な殺害であり、母親は自分の子供たちを人生の苦痛から何とか救っていると確信しています。ラ・ジョローナは一般的に復讐の殺人者として分類されますが、彼女は自分の人生を終え、かつて大切にしていた家族なしでは世界に存在し続けることができず、現在は修復できないほど壊れているため、利他的な要素があります。
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ラ・ジョローナは、私たちが文化的に母親にとって最も恐ろしい可能性であると考えていることを象徴していますが、彼女の邪悪さは真空の中には存在しません。彼女は彼女を置き去りにする男のためにすべてをあきらめた。彼女はより高い社会的地位の女性のために見捨てられ、彼女の愛は無意味になり、彼女の子供たちは自分の父親に見捨てられたので、階級の地位と潜在的な人種差別は彼女の神話の中心にあります。彼女がひどい犯罪を犯したとき、それは彼女に選択肢がないからですが、さらに、彼女の苦しみのすべての概念に完全に満足し、よりよく知っていて誰が彼女から選択肢を奪われるのは、すべてを消費する怒りですとにかく彼女を傷つけた。
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ローレライからバンシーまで、危険な「泣く女」を特徴とする多くの伝説があります。これらの物語は、言われた女性に近づかないためのヒントであるだけでなく、その行動が問題の女性の巨大な行動を駆り立てる男性についての解説も提供します。 La Lloronaの神話の要素は、15世紀のゲルマンの民話にまでさかのぼりますが、この作家の疑いは、私たちがどれほど昔に行ったとしても、常に彼女のような物語があり、橋渡しをしているということです。異なる文化、女性に対する男性の冷淡さを非難する一方で、子供と大人が同様に奇妙な、さまよう女性に注意するように警告します。
北欧神話では、グドルンという人物はさまざまな方法で表現されてきましたが、私たちの目的にとって最も重要なのは、彼女がアティラ・ザ・フンの妻であるスノッリのエッダです。彼女には征服者と2人の子供がいましたが、彼が兄弟を殺して金を盗むと、彼女は次に子供を殺し、夫のためのごちそうの一部として彼らを料理します。彼がこの食事を終えた後、彼女は自分がしたことをうめき声を上げ、彼も殺害し、場所全体を炎上させた。
ギリシャ神話はグラフィックにとって見知らぬ人ではなく、一見無意味な恐怖であり、実際、ラ・ジョローナ自身は多くのギリシャの悲劇の中にしっかりと収まっています。別の例として、多くの子供を産んだゼウスの美しい愛人である恐ろしいラミアがいます。彼の妻ヘラが彼の不貞を発見したとき、彼女はラミアをねじれた、子供を食べる怪物に意地悪に変え、彼女に自分の子孫をむさぼり食わせました。この恐怖は彼女を他人の子供たちを追いかけるように導き、ボギーの初期の例になりました。
同様に、劇メデアは自分の若者を殺した女性を追いかけました。超自然的な要素はほぼ完全に削除されましたが、階級差別は非常に損なわれていません。メデアの背景は、ギリシャ人の目から見て野蛮であり、人間以下でさえあると考えられています。演劇の詳細は不明ですが、彼女は演劇を通してしばしば自分自身を外国人と呼んでいます。ジェイソンはまた、彼女をどういうわけか自分よりも社会的に劣っていると言います、そして彼が彼女を去るとき、それは仲間のギリシャ人のためです。メデアは夫が自分の家族に対して助け、比較的貧しく、愛を込めて去ったとき、家との橋を永遠に燃やしていました。彼が彼女を別の女性に預けるとき、彼は彼女が回復できる方法で彼女を去っていません。彼女は本質的に運命にありますが、彼女が自分の子供を殺すとき、それは生き残るためではなく、ジェイソンに最も害を及ぼすものであることを彼女が知っているからです。この劇は、メデアの怒りに満ちた巨大な側面にも多大な共感を示しており、彼女の子供たちへの愛情と彼女の圧倒的な悲しみが優先されています。ラ・ジョローナと同様に、メデアは恐ろしいですが、気がかりなほど同情的です。
555エンジェルナンバーマネー
メデアのマリア・カラス（1969）
ラ・ジョローナはまた、征服者コルテスに奴隷として与えられ、翻訳者およびメキシコ征服のガイドとして彼を助けた女性、ラ・マリンチェと密接に結びついている、または何らかの形でそれに基づいていると考えられています。明らかに、これはラ・ジョローナのように物議を醸す人物です。時々、彼女は文字通り自分の人々によって売買された女性として見られ、そのため彼らにほとんどまたはまったく借りがありませんでした。このレンズを通して見ると、女性を虐待する社会は次の社会よりも道徳的に純粋ではなく、女性を二次市民として位置付けることによって、社会は独自の崩壊を書きます。このテイクは、権力の乱用の多くの側面についての信じられないほど複雑な理解を描写し、すべての当事者をやや共謀しているように描いています。一方、彼女の物語の多くのバージョンは、彼女を恋人のためにアステカを売り切れて喜んでいた単なる危険で操作的なモンスターと見なしています。多くの物語と同様に、それはあなたが誰に尋ねるかによります。一方、ラ・ジョローナ自身は何度も映画の領域に到達し、他の人は次のような物語を引き受けます La Llorona（1933）、La Llorona（1960） と 泣いている女性の呪い（1961年）。 彼女はまた、非常に奇妙な曲の主題であり、テレビシリーズの今週のモンスターとして登場しました。 グリム と 超自然的。 彼女は今、死霊館に紹介されています ラ・ヨローナの呪い（2019） 。他の映画とのつながりが緩いだけで、映画が映画のスイートにどのような影響を与えるかを言うのは難しいですが、フランチャイズを活性化する可能性がある一方で、古い伝説に新しい命を吹き込むことができれば、その仕事をしました。
La Llorona自身については、彼女がフィクションの領域に放浪し続けることだけをお願いします。そのまま世界は怖いです。
