gov-civil-vilareal.pt奇妙で難しい奇妙なコーディングの歴史
>過去2年間（または、実際には、人類の歴史のすべてに注意を払っていますが、それについては説明します）、LGBTQコミュニティの間で非常に具体的な懸念があることをおそらくご存知でしょう。問題は、特定のキャラクターが映画やテレビでどのように描かれているかに関するものであり、2つの主な不満のうちの1つに要約されます。
1. Queerbaitingは、クリエイターが明らかに奇妙な関係を認めずに描写するシステムです。
2.クリエイターが具体的な方法で提供せずに、作品の中でLGBTQの表現を主張する素敵な新しい流行。
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前者の例については、のほとんどすべてのエピソードを参照してください 超自然的 ディーンウィンチェスターとカスティエルの両方をフィーチャー。後者については、Lando Calrissianに関する最近のコメント、または昨年の報道機関のいずれかを参照してください。 美女と野獣 と パワーレンジャー 。
LGBTQコミュニティは、意図的であろうとなかろうと、真の表現に伴うリスクを冒すことなく、この疎外された聴衆を利用しようとしているため、これらは両方とも大きな問題です。彼らはケーキを持ってそれを食べる方法でもありますが、奇妙な聴衆はケーキがかなり古くなっているとあなたに言うでしょう。
どちらの問題も、非常によく似たナラティブデバイスに起因します。これは、否定的なLGBTQ表現の中心にあるため、最近悪意を持っています。もちろん、私はクィアコーディングという用語について話しています。
多くのそのようなデバイスと同じように、クィアコーディング自体はポジティブでもネガティブでもありません。それ自体には動機がなく、実際、コンテンツ作成者が使用するツールであると同時に、作成者が当初意図していなかった場所で視聴者が使用するツールでもあります。ただし、ツールの使用方法と適用方法によって、そのプラスまたはマイナスの効果が決まります。
クィアコーディングとは、その名前が示すように、架空のメディアのキャラクターがクィアに見える（またはコードする）プロセスを指します。これは通常、男性キャラクターによるより女性的な表現や女性キャラクターからのより男性的な表現など、伝統的にクィアネスに関連付けられている一連の特性によって決定されます。これらのキャラクターはどういうわけかストレートではないように見えるので、性的指向がストーリーの一部にならない場合でも、これらのキャラクターをクィアネスと関連付けます。
クィアコーディングのルーツは、アメリカの歴史のさまざまな場所にあります。通常、1950年代から60年代にかけて、米国政府は、多くの宗教団体や保守派とともに、さまざまな形式のメディアの影響に非常に関心を持っていました。公開している。コミックス倫理規定委員会が誕生したのはこの時期であり、コミックからのあらゆる種類の明白なセクシュアリティを禁止し、女性の描写方法を制限しました。
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同時に、LGBTQのキャラクターの描写は、完全に禁止されているわけではありませんが、アメリカの映画では強く推奨されていませんでした。これは、これらの文字が削除されたことを意味するものではありませんが、サブテキストに隠されていました。監督は、映画自体の範囲内でキャラクターがそのように明示的に説明されていない場合でも、俳優にゲイとしてキャラクターを演じるように指示します。代わりに、これらのキャラクターは、一般大衆、さらに重要なことに検閲者に対して真っ直ぐな装いを維持しながら、コミュニティの他のメンバーが認識できるようにする特定の特性（ドレスのスタイル、マニエリスム、フレーズなど）を持っていました。
パルプノワールファムファタールや他の致命的な女性の描写が人気を博したため、危険なLGBTQの比喩でさえこの期間から上昇しました。これらの女性は通常、男性と、時には女性の両方で、無差別で性的に悪意のあるものとして書かれていました。彼らはまた悪であり、通常彼らの罪の結果として彼らの終わりを迎えました。 LGBTQのキャラクターの描写は眉をひそめましたが、この特に否定的な光の中での描写はそうではありませんでした。あなたのゲイのキャラクターが常に早すぎる死を迎えた場合、あなたは別のライフスタイルを支持していませんでした。代わりに、彼らは単に彼らの悪い選択にお金を払っていました。この比喩は、最終的には、現在私たちが「ゲイを埋める」と呼んでいるものに取って代わられるでしょう。
年が経ち、60年代が公民権運動、女性の解放、そしてもちろん同性愛者の権利運動に取って代わられるにつれて、これらの規則は変わり始めました。 LGBTQの視聴者は現在、サービスを提供する市場と見なされているため、これらのキャラクターの描写は禁止されなくなりました。残念ながら、前の時代に確立された有害な比喩の多くは被害を及ぼしており、その間の数十年にもかかわらず、クリエイターは特定のキャラクターの伝統的な描写と見なすことができるものから自分自身を取り除くのにまだ苦労しています。
このため、多くの悪役は、意図的または偶然のいずれかで、ゲイとしてコーディングを続けています。たとえば、二分法のどちらかの側でステレオタイプに陥る傾向があるディズニー映画の悪役を考えてみてください。男性の悪役は、超男性的な英雄的な相手（スカー対シンバまたはハデス対ヘラクレスを考えてください）よりも女性的である傾向がありますが、女性の悪役は、甘くて健康的なヒロイン（マレフィセント、ウルスラ、邪悪な継母）と比較して、悪意があり腐敗しています、マザーゴーテルなど）。これらの悪意のある描写は、クリエーターがクィアの女性を堕落した影響力として、クィアの男性を男性よりも劣ったものとして提示するように奨励された時代からの直接の差し押さえです。
私たちがコードを言うとき、私たちは必ずしもそれらが意図されていることを意味するわけではないことを覚えておいてください NS 同性愛者、あるいは彼らがそのように現れることを意図していることさえ。コーディングは意図的な行為である必要はありません。それは、作品と観客の関係の一部であると同時に、作成者と観客（または作成者とその作品）の関係の一部でもあります。これらのキャラクターをクィアとして理解することは、クリエイターとして消費したメディアを通じてクィアの行動について学んだ理解と等しく関連しています。悪意のある女性は、たとえば、抑制が少なく、したがって、より性的であり、ひいては、同性の会社を楽しむ可能性が高くなります。一方、ゲイの男性は、私たちの限られたステレオタイプの理解では男性的ではないため、男性的ではない男性はゲイであると見なされます。
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ただし、クィアコーディングは、LGBTQコミュニティに対して常に機能するとは限りません。クィアヒーローのカノンの多くのエントリは、このコーディングのためにそのようなものです。たとえば、必ずしも正規のクィアではなかったが、男性的な興味と態度が男性の会社（または実際には誰でも）に対する彼女の一般的な無関心と彼女の相棒との非常に緊密な関係と相まって、Xenaはキャラクターを取り上げますガブリエルは、彼女を90年代の傑出したクィア女性ヒーローの1人に変えました。本質的にレズビアンではないにもかかわらず、Xenaはクィアコミュニティによって主張されてきました。
クィアコーディングも完全にニュートラルである可能性があり、おそらく最も興味深いものです。結局のところ、それは何よりも学術的なツールであり、文化批評家がジェンダーとセクシュアリティの描写を微妙な方法で議論するのを助けることを目的とした研究分野です。したがって、クィアコーディングが良いか悪いかについての議論に焦点を当てるのではなく、単純な男性と女性のバイナリの外でクィアとしてコーディングするのに役立つキャラクターの側面に焦点を当てた学術研究の全体的な側面があります。実際、彼女のエッセイA Cyborg Manifestoで、Donna Harawayは、クィアネスがそのバイナリの外側に完全に存在するものとして論じています。さらに重要なことは、クィアネスは、男性と女性、ゲイとストレート、そしてハラウェイの中心的な例を使用して、生物学的および合成的なすべてのバイナリの外側に存在する状態であると見なします。
記事の中で、ハラウェイはサイボーグの空想科学小説のイラストを利用して、この存在の状態を説明しています。ハラウェイによれば、サイボーグは人間と機械の間の境界空間に存在します。ハラウェイの主張を使用することで、クィアコーディングを男性的対女性的およびゲイ対ストレートではなく、特定の世界観について理解し始めることができます。彼らは両方の世界のものであり、どちらのものでもありません。ひいては、彼らはそれぞれの真実を見ています。
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可能であれば、SFの実際のサイボーグまたはアンドロイドのキャラクターを検討してください。スパイク・ジョーンズの人工知能であるサマンサのようなキャラクター 彼女 、またはAva、AlexGarlandのヒューマノイドロボット Ex Machina 、またはジャンル全体の任意の数の合成インテリジェンス。すべてではないにしても、これらのキャラクターの多くは、世界を見る方法が異なり、抑制されていません。それらは人類の二元の外に存在し、多くの点で、人間のセクシュアリティの二元の外に存在します。サマンサは、おそらく男性と女性の両方の何百人もの人々との関係を築き、アヴァは彼女の女性的な外見を利用して、自分が自分より優れていると考える男性を操作します。
クレジット：ユニバーサルピクチャーズ
クィアネス、少なくとも物語のクィアネスを理解し始めると、ハラウェイの主張に沿った言葉で、クィアコード化されたキャラクターの描写が開き始めます。ディズニーの悪役やジーナや天使は、ドレスのスタイルやマナーのせいでクィアなキャラクターであると理解しているだけでなく、社会の境界線の間にあるスペースと、彼らが社会の真実を明らかにする上で果たす役割のために、物語。悪役は、その真実を話し、世界の深く暗い隅に光を当て、それが何であるかについて世界の怪しげな下腹を示すことによって失うものは何もありません。一部のヒーローもそうしません。
歴史上の他の時点では単純にクィアコード化されていたキャラクターの現代的な描写は、クリエイターが視聴者の話を聞き、それらのキャラクターのクィアネスを読み取る方法を理解し始めると、実際にはまっすぐなクィアキャラクターになることがあります。これの完璧な最近の例は、CWのシェリルブロッサムのようなキャラクターにあります リバーデイル 。キャラクターは、多くのクィアの女性がそうであるように、ショーの最初のシーズンの悪役として始まりましたが、彼女の放送時間の経過とともに、彼女の位置と彼女の特徴のために、クィアとして簡単に読むことができるキャラクターに変わりました。結局のところ、彼女はその間のスペースを占めています。彼女は両方ともアーチーと彼の友人のコアグループの一部であり、その外にいます。彼女は家族であり、根深い憎しみを抱いています。
ショーランナーがシーズン2のシリーズにいくつかの追加のクィアキャラクターを紹介することを決定したとき、シェリルは完璧な選択になり、彼女の登場アークとその後のトニートパーズとの関係は、彼女をクィアコードから誇らしげなクィアに変えました。
クィアコーディングは、アメリカの物語小説の世界で奇妙で困難な歴史を持っていますが、それは必ずしも否定的なことではないことに注意することが重要です。クィアコード化されたキャラクターは、他の方法では存在しない表現を提供するのに役立ち、サイエンスフィクションとファンタジーの最大のヒーロー（および最大の悪役）の一部をもたらしました。すべてのものと同様に、それは作成者の意図に帰着します。なぜなら、クィアコーディングがクワイアベイトに変わる可能性があるからです。
